LA LEZIONE DEGLI DEI. Lucetta Frisa

*I testi sono tratti da: Lucetta Frisa, La lezione degli dèi, Il Cappellaio Matto 22, a cura di Vincenzo Guarracino, New Press Edizioni, Como. 2023.

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Dalla prefazione di Marco Ercolani

*Soffrire di metamorfosi

“Il poeta soffre di meraviglie” scrive Nanni Cagnone. E aggiungerei: soffre anche di metamorfosi. Nella parola si apre sempre un varco, da cui sbucare inattesa, vertiginosa. La poesia, in quanto esperienza dell’impossibile, ci racconta di un luogo dell’origine traversato dai miti, un luogo che però resta archetipo delle passioni originarie. Ogni poesia efficace e sincera è la versione che il poeta ci offre del suo personale grido di dolore. Di fronte all’irruzione di quanto fa ammutolire, il poeta tesse parole non consolatrici, che lo sprofondano in un felice desiderio di fuga da sé, di trasformazione dell’essere: “Voleva perdere la sua identità / e non sa ancora se l’ebbe davvero / non volle mai cambiare la figura / l’infanzia il desiderio ed il pensiero; / soltanto non vuole più essere lei / non essere più un’umana creatura / ma appartenere solo all’universo / sotto altra forma o colore e leggera / spalancarsi e ridere. Nelle favole / gli animali si trasformano in uomini, / massimo premio degli dèi, ma lei / chiedeva loro un’opposta magia: / mutarsi voleva in animale / divino di compagnia”.

Non soltanto di meraviglie soffre il poeta ma anche di costanti metamorfosi, che lo guidano turbato verso isole sconosciute, anche quando crede di essere il tranquillo abitante della sua antica casa. Ogni poeta vero può non riascoltare, per l’ennesima volta, la “lezione degli dèi”? La visione di Frisa non prevede e non prescrive limiti: invita all’erranza, allo sperdimento, e alla musicale narrazione di quell’erranza. Non si possono leggere queste poesie sperando di ricavarne una qualche teoria; si può solo trovare, nella misura meditata e ardente dei versi, la traccia di un cammino che si snoda fra lontananze e riflessi, errori ed enigmi: “un segno degli dèi forse un loro errore / forse un enigma difficile che neppure / la sfinge avrebbe potuto chiarire”. La poesia di Lucetta respira all’interno di una linea ondulata ma ferma, dove le immagini che affiorano evocano le emozioni del pensiero attraverso una scrittura vibrante, politonale, commossa ma fiera, sempre modellata in un suo felice equilibrio sonoro.

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Clitemnestra, Agamennone

C’è chi sa incenerire un amore

per un delitto senza rimorsi

in un attimo copre di nero il suo corpo

e non lo ricorda più:

il fuoco e il sangue sono affini e puri.

Muore di fuoco chi è onesto lotta e perde

diventa quell’aria fine che gli dèi respirano.

Ma l’acqua calma sta nel ventre della madre

deve morirci dentro chi non riesce a nascere

ad avere un nome, morirci chi è sleale e con dolcezza

tradisce chi lo ha amato, guardandolo negli occhi.

La rete maliosa lo lega affogandolo illuso

di essere tornato nel grembo

inerme pulito sazio prediletto e torpido

nei giochi oziosi e orizzontali come al principio della vita.

Così il grande eroe dovrà morire senza onore.

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Atteone, Diana

Sapeva guardare e guardando imparava

le cose che gli mostrava la Natura

e quelle scritte nei libri dei sapienti

così tutto poteva apparire

facile possibile chiaro. Ma sentiva

che più imparava meno sapeva

e qualcosa gli sfuggiva sempre

e sempre ancora solo andava

disperato piangendo i suoi confini.

Poi una luce furiosa e feroce lo accecò

alzando cortine di nuvole e fumo

e dentro quella speciale cecità infine

eccola, è lei.

Subito morsi di cani emersi

dagli inferi e ferite di corna angeliche

lo ridussero a una poltiglia sanguinosa:

così se ne andò da questo mondo

insieme a quel mistero che finalmente

lo portava via.

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Nausicaa, Ulisse

Qualcuno mi disse di un uomo diverso

che parla una lingua più aspra della nostra

simile a un singhiozzo?

Un uomo nudo e ferito in tutto il corpo

con mani scorticate ma con gli occhi

che tremano non so se per la gioia

di questo approdo o d’incertezza. Da dove

viene? Ha traversato a nuoto questo mare

infinito sempre in burrasca? E’ un dio

marino o un demone emerso dal fondo

messaggero di sciagure?

L’ho scoperto su questa spiaggia sassosa

che dormiva. Vinto da stanchezza, certo,

e nel sonno sembrava voler tenere con sé

tutte le voci e i silenzi del mare.

Dopo avere ascoltato giorno e notte il racconto

dello straniero accolto nel palazzo di mio padre

(sembrava felicemente stupito della nostra generosa ospitalità)

capii come ignorasse il nostro modo di essere e nulla

sapesse del sonno e dei sogni, nulla dell’isola dei Feaci.

Ascoltavo come non avevo mai ascoltato prima

e giorno dopo giorno vedevo il nostro grandioso palazzo

disfarsi, le sue pareti volare come vele bianche di nave

ai soffi del vento, Il viso paterno perdere i tratti così quello dei fratelli

e delle mie belle schiave: non potevo toccare nessuno

perché tutto si scioglieva lieve come neve al sole

tutto diventava aria tutto tornava all’origine,

Al termine del racconto più nulla e nessuno esisteva.

Nausicaa figlia di Alcinoo, principessa di un’isola felice,

non c’era più. Ma solo chi avrebbe seguito

lo straniero per sempre, lottato accanto a lui, incontrato

divinità ostili, nemici astuti, spogliata dei suoi abiti

d’oro dei gioielli della sua vita inconsistente.

Sarebbe stata una donna che si feriva le mani.

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Ifigenia

Il padre è un dio per la famiglia; comanda

punisce è potente come in guerra.

Ma l’altra notte l’ho spiato nell’orto

che sussurrava a qualcuno che non vedevo

sospirando diceva eseguirò

la tua volontà se è questo che mi chiedi.

Gli chiedeva un sacrificio umano

come prezzo della sua vittoria a Troia.

Il sacrificio ero io: Ifigenia sua figlia.

Poi non so come andarono le cose.

Fui presa di forza, legata come

una bestia, stordita con una bevanda

amarissima. Non ricordo null’altro.

Ora sono qui con un lungo abito

bianco a vegliare il tempio della dea

che mi ha salvato .Siamo tutte donne

vergini preghiamo la luna e danziamo

lungamente al suo chiarore.

Se sono felice non lo saprò mai.

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Da Il dolore si nasconde in un sorriso

Voleva perdere la sua identità

e non sa ancora se l’ebbe davvero

non volle mai cambiare la figura

l’infanzia il desiderio ed il pensiero

soltanto non vuole più essere lei

non essere più un’umana creatura

ma appartenere solo all’universo

sotto altra forma o colore e leggera

spalancarsi e ridere. Nelle favole

gli animali si trasformano in uomini,

massimo premio degli dèi, ma lei

chiede loro un’opposta magia:

mutarsi voleva in animale

divino di compagnia.